文／施舜翔
「流行文化學院」第八期專題為「酷兒童話學：野獸、反派與情慾政治」（“Queering the Fairytale: The Beast, the Villain, and the Politics of Sexuality”）。近年來，迪士尼陸續在童話改編中加入「女性意識」與「同志角色」，因而引發一系列關於女性主義與酷兒童話的討論。不過，童話翻轉並非始於迪士尼，繼承自口述傳統與民間傳說，童話故事本身即充滿版本變異；而早從七〇年代開始，女性作家與學者便大量想像童話故事的另類敘事與差異史觀。從盧瑞（Alison Lurie）、卡特（Angela Carter）到愛特伍（Margaret Atwood），童話故事不只是女性小說的創作原型，更成為形構女性主體的核心場域。
文／施舜翔
「流行文化學院」第七期專題為「賽伯格美學：性別、流行樂與後人類身體」（“Towards a Cyborg Aesthetic: Gender, Popular Music, and the Posthuman Body”）。早在1985年，哈洛威（Donna Haraway）便以一篇〈賽伯格宣言〉（“A Cyborg Manifesto”）指出，賽伯格是我們的存有，也是我們的政治。賽伯格挑戰了完整主體的幻覺，也解構了原初身體的神話。賽伯格是混種的，分裂的，離散的，賽伯格卻也正好在這樣的情境中發展出一種反抗可能。這樣的政治不以本質身份建立認同，反而以分裂主體進行結盟。正是這樣的結盟，讓賽伯格不只是一種存有，更是一種政治。
文／施舜翔
「流行文化學院」第六期專題為「恐怖怪胎秀：怪物、賤斥與性反叛」（“Horror Freak Show: Monstrosity, Abjection, and Sexual Dissidence”）。怪物為何「怪」？恐怖如何「恐怖」？正如法國女性主義家克莉斯締娃（Julia Kristeva）在《恐怖的力量》（Powers of Horror）中的賤斥理論所揭示，恐怖生於主體與客體界線之模糊。當主體建構不再穩固，當象徵秩序面臨瓦解，當自我與他者之間的界線／限逐漸崩毀，恐怖因此而生。
文／施舜翔
「流行文化學院」第五期專題為「崩壞愛情學：外遇、亂倫與酷兒情慾」（“The Art of Degenerate Love: Adultery, Incest, and Queer Sexualities”）。吉普妮斯（Laura Kipnis）在2003年出版的名著《反對愛情》（Against Love: A Polemic）中揭露，愛情早已化為當代社會最強大的規訓體制。我們要求彼此愛得恰到好處，愛得不多不少。我們在愛情體制中反覆勞動，好成為理性成熟的模範主體。如果愛情已經化為體制，如果愛情開始生產典範，那麼，就有衝撞體制的亡命之徒，摧毀典範的叛亂份子。
文／施舜翔
「流行文化學院」第四期專題為「台灣流行學：俗文化、混種美學與娛樂政治」（“Taiwanese Pop: Low Culture, Hybrid Aesthetics, and Entertainment Politics”）。2015年底，台灣經典綜藝節目《康熙來了》結束錄影。有人說這個長達十二年的節目是台灣流行娛樂的縮影。在全球化的脈絡之下，台灣流行文化如何生成？台灣流行文化又有何特殊主體性？在這期專題中，我們將從俗文化、混種美學與娛樂政治三個角度，重探台灣流行文化如何成為一個複雜流動的全球在地（glocal）文化場域。
文／施舜翔
「流行文化學院」第三期專題為「色情嘉年華：快感、僭越與自我變身」（“The Pornographic Carnival: Pleasure, Transgression, and Self-Refashioning”）。巴赫汀（Mikhail Bakhtin）曾在有名的嘉年華理論中，指出中世紀的嘉年華具有暫停世俗規範、解放身體愉悅的重要意義。在嘉年華中，那些原先神聖的全都變得世俗，那些原先高貴的全都變得低賤，那些原先屬於精神的再次回歸身體。因此，在嘉年華中，我們見證了詭奇身體（grotesque body）的誕生：那屬於低下身體與賤斥想像的一切。
文／施舜翔
「流行文化學院」第二期專題為「想像華人性：幻想、混種與身份建構」（“Imagining Chineseness: Fantasy, Hybridity, and Identity Construction”）。大眾文化中的華人研究是近年文化研究的一大重心。著名華人研究學者史書美在《視覺與認同：跨太平洋華語語系表述．呈現》（Visuality and Identity: Sinophone Articulations across the Pacific）中，以視覺文化重探華人性的再現，指出視覺文化已成為跨國情境底下華人用以建構身份的重要媒介。因此，我們開始用電影，用音樂錄影帶，也用流行文化，想像華人性，建構華人性。
文／施舜翔
「流行文化學院」第一期專題為「我愛大明星：明星、粉絲與身份打造」（“I Love Big Stars: Stardom, Fandom, and Identity Building”）。法國思想家莫杭（Edgar Morin）1957年的名著《大明星》（Les Stars），以及英國電影學者戴爾（Richard Dyer）在1979年出版的《明星》（Stars），可以說是開啓了明星研究的先河。隨著明星不停地被當代社會生產打造，明星研究也越來越豐富，逐漸成為一門不容忽視的顯學。誠如標題所示，我們都愛大明星，但是大明星為什麼可愛，可欲，可追求？作為粉絲，我們又如何透過對明星的投射、認同與迷戀，重塑我們的身份？這期專題就是要探索明星與我們之間的愛恨情仇與互生神話。
Pop Culture Academy 