文／陳穎
有傳今年在韓國本國及至於世界各國締造票房神話的韓國喪屍[1]電影《屍速列車》，原本所安排的是另一個結局。[2]在這個傳說中的結局裡，不僅極惹觀眾憐愛的女孩秀安被賜死，就連既美麗又機智、即使懷孕也不影響其身手敏捷的孕婦成景也被賜死──一屍兩命。無論傳言是否屬實，可以肯定的是《屍速列車》並沒有採用這個結局。秀安和成景及其腹中塊肉是這輛從首爾開往釜山的高鐵列車上，唯二（或唯三）的生還者。結局裡，二人下了車，穿過隧道，在隧道出口處迎接她們的，卻是早已認定來者必是喪屍的舉著槍的軍人。正要扣下板機之際，軍人聽到隧道裡傳出二人哼唱童謠的歌聲，從而辨認來者是人，二人才不至於辛苦保命到最後一刻卻竟然枉死。
文／陳岡伯
美國作家哈里斯（Thomas Harris）在其一系列作品包括《紅龍》（Red Dragon）、《沈默的羔羊》（The Silence of the Lambs）、《人魔》（Hannibal）以及《人魔崛起》（Hannibal Rising）中，創造出漢尼拔萊克特（Hannibal Lecter）這樣一個獨特的反派角色。而在三部改編電影上映之後，藉由安東尼霍普金斯（Anthony Hopkins）在大螢幕上對該角色的詮釋，驚世駭俗卻又充滿攝人魅力的「人魔」漢尼拔萊克特博士，成了當代流行文化中最深入人心，也最矛盾複雜的反派代表。在美國電影協會（American Film Institute）的百大反派角色排名中，霍普金斯飾演的萊克特博士名列第一。而在NBC製作的最新螢幕改編《雙面人魔》（Hannibal）電視劇中，由丹麥演員麥德斯麥克爾森（Mads Mikkelsen）飾演的萊克特博士以充滿視覺美感的高超廚藝料理人體各個部位，並與休丹西（Hugh Dancy）所飾演的FBI特別探員威爾葛蘭姆（Will Graham）之間有著幽微細緻的同性情慾，更是激起了廣泛的想像與討論，甚至衍生出許多的同人創作。
文／徐千惠
儘管晚近同性戀研究已不乏對同志電影耙梳的嘗試，班蕭夫（Harry Benshoff） 1997年的著作《衣櫃裡的怪物：同性戀與恐怖電影》（Monsters in the Closet: Homosexuality and the Horror Film）仍可謂眾多文獻中首度對恐怖電影流變與同志運動如何交織相互影響提出歷史性考察的承先啟後者。
文／張竣昱
「噁心」是主體的心理感受。主體在看見某些骯髒的人事物時覺得「這東西很噁心」、「這人很噁心」，甚至撞見某些行為時也是如此。但「噁心」同時涉及物質基礎與社會結構。那麼，「噁心」究竟源於什麼樣的心理動力和社會文化？
文／張竣昱
在台灣，梅波索普（Robert Mapplethorpe）的名字少有人提，在美國卻是個家喻戶曉又聲名狼藉，令人又愛又恨的人物。直到現在，西方世界對他的印象大多仍停留在既色情又講求美感的照片。以他為關鍵字搜尋圖片，佔最多的是花卉、肖像照與人體題材。
文／施舜翔
「流行文化學院」第五期專題為「崩壞愛情學：外遇、亂倫與酷兒情慾」（The Art of Degenerate Love: Adultery, Incest, and Queer Sexualities）。吉普妮斯（Laura Kipnis）在2003年出版的名著《反對愛情》（Against Love: A Polemic）中揭露，愛情早已化為當代社會最強大的規訓體制。我們要求彼此愛得恰到好處，愛得不多不少。我們在愛情體制中反覆勞動，好成為理性成熟的模範主體。如果愛情已經化為體制，如果愛情開始生產典範，那麼，就有衝撞體制的亡命之徒，摧毀典範的叛亂份子。
